ché, Page 60 Alpes & Apennins, ce que sont ces IO 268 Ame (l'), ses facultés; ce qu'en di- soit le Dante, 72; & Locke, 175 Amérique (l'), climat dangereux aux passions , 210 Amis (vrais), leur ressource quand l'ef- prit ne suffit pas pour bien rendre 267 tin, 234. Les plus grands faints ibid. rapprocher 343. Quel est leur mé- ibid. 'Anglois ( les), voyagent avec fruit. 231 Antoine (St.), raison pour laquelle il quitra sa retraite, 3 Arcades (Académie des ), ses travaux ont un léger objet, 319 Auguftin (St.) & saint Thomas ; leurs ouvrages sont les sources les plus pures de la théologie, 289.Le premier n'a pas encore été loué comme il le mérite , 340. Comment on devroit faire son panegyrique, 341 Aumône (l'), obligation des plus efsentielles d'un évêque, 312 B BExepictins de saint Maur (les), en quoi ils se sont faits une grande créputation, 5. Importance de leur savans ouvrages, 34. En quoi plus 35 Benoît XIV ( le pape); pourquoi jouis foit d'une bonne santé, 32. Son ca(ractere, 67, 81. Donna un nou veau lustre à la ville de Rome, 272. Eloge de ce page, 361. Avantages du traité qu'il fit avec l'Espagne, 362 Bentivoglio (le cardinal ), ce qu'il disoit des Anglois, 231 Bercklei, illustre fou, Bernard ( Saint), en quoi il se rendit. ? 5 Bologne (Ville de), combien on y cultive les sciences, 13. Très-fertile en 68 38 utile, savans, Bonheur (le), en quoi il consiste, 294 objections des protestans dans deux 367 Bouget (M.), Camérier du Pape, ses qualités aimables, 30 С Capitole (le), métamorphose qui s'y est faite, 18 Capucins (les), biens qu'ils ont opéré, 172 Cafin (un), ce que c'est, 13 Cazerte (ville de ), ses beautés, 21 Cerati (le Prélat), rempli d'anecdotes curieuses, 43 Charités, maniere dont chacun doit faire ses charités, 224 Chartreuse (la), on ne doit pas en multiplier l'institut. 3 Chartreux (les), ( défaut de leurs prieurs), 201 Christianisme, anciens philosophes qui l'on attaqué, 39 Cloîtres (les), en quoi sont estimables; L'émulation y est nécessaire , 260 D ) pas, 48. Ne s'allie pas avec la singu IIO 98 larité, 49. En quoi elle consiste, 50Dévotion (la petite) ses défauts, 255 Dieu, comment on devroit toujours en parler , 285. Ce qu'il faut éviter dans les écoles'en parlant de Dieu, 286 Disputes de l'église (les), par quelle voie dans l'enseignement de la théo- E 291 Ecriture-Sainte (l'), éloge de l'écriture-sainte, 182 Ecrivains du fiecle (les ), leurs dé fauts, Education des enfans( regles sur l'), 320' Inconvéniens de celle qu'on appelle domestique, 324 Eglise (infaillibilité de l'), sur quoi 256 fondée, 371 Eloquence (1'), quelle est celle qu'on peut appeller puérile , 331. La vraie ne confifte ni dans l'efprit ni dans les mors, 341. Ce qu'est la vraie éloquence , ibid. Défaut des orateurs en voulant être écquens , 342. Qualités de la vraie éloquence, la différence d'avec l'élégance, ibid. Ercolano , ville engloutie , 2' I Erreurs, qui se glissent dans la morale (les); on doit réclamer contre, 299 Esprit de parti(l'), en quoi il est plus 283 349 Evangile (l') est la regle des chré tiens, 2. Eloge de ce livre facré, 186 Evêque (un), quelles doivent être ses études, 261 Evêques ( les ), leur dignité est re doutable, 305. Qualités qu'ils doi- 312 285 tions, foi, 2 F 6 FEMMIS (les), pourquoi elles se plaignent souvent de leur santé, 28 Ferrare ( ville de ), ce qu'on y voit; I2 Elle est célebre par les événemens 351 Fleuri (M. l'Abbé de ) a passé légére ment dans son histoire ecclésiastique sur plusieurs faits importans, IOS Florence, éloge de cette ville, 21. Est renommé pour la littérature , 360 Fondateurs d'ordres (les), leur but en formant divers instituts, 156 François (les) ont communiqué une élégance agréable aux Italiens, Frescari, séjour délicieux , en quoi, 71 436 |
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