xxij CHAP. R Efignation d'un Chrétien à l'ordre de Chap. II. Patience nécessaire à un Chrétien dans Chap. III. Amour des souffrances , source de con. 24 Chap IV. Joye-d’un Chretien malade , fruit de Son amour pour les souffrances, Chap. V. Fermeté de courage qui doit soutenir un Chrétien dans les langueurs de la maladie, 51 Cháp. VI. Croix de Jesus, principe e modéle des Saintes dispositions d'un Chrétien malade , 70 Art. I. Le Chrétien malade rassuré par la vilë de Jesus en Croix , donnant sa vie pour ses brebis , Art. II. Le Chrétien malade consolé par la vúë de Jesus immolé sur la Croix comme l'Agneau de Art. III. Le Chrétien malade trouve dans Jesus crucifié le Maître de la vraye fagele, 95 Art. IV. Le Chrétien malade s'appuye sur gelus crucifié comme sur la Pierre angulaire de l'édi- Art. v. Le Chrétien nialade salutairement confon- du par la difference infinie de ses maux à ceux de Jesus Christ sur la Croix , 138 Confession de ses péchez, par la considération du. :compre rigoureux qu'il doit en renare au Tribiznal de Jesus Christ, du foulagement même qu'il se procure en mettant ordre de bonne heure aux affaires de sa conscience , Chap. VIII. Actes a sentimens d'un Chrétien nelle, malade pour s'exciter après la Confession à fouffrir ses maux dans la vủe de satisfaire à la juftice divine pour ses péchez , que la misericorde de Dieu lui a pardonnez , 153 Chap. IX. Actes o sentimens d’un Chrétien ma. lade , pour se préparer à recevoir le saint Viatique, comme la derniere Communion qu'il aura peut-être au Corps @ au Sang de Jesus-Christ, par laquelle il defire réparer les défauts des Communions précedentes, & poffeder en soi areç plus d'assurance le précieux gage de la vie éter 167 Chap. X. AEtes do sentimens d'adoration et de re connoissance d'unChrétien malade appliqué après le Viatique à s'attacher sans réserve à JesusChrift jusqu'à la mort, e à fe regarder comme une Victime qui ne doit plus vivre que dans l'attente de confommer fon sacrifice, 185 Chap. XI. Exercice particulier d'un Chrétien ma lade pour se sacrifier à Jesus Christ après la Com. munion par les plus vives impressions de la foi, de l'espérance de la charité chrétienne, 201 Art. I. Exercice de la foi d'un Chrétien malade , pour combattre l'amour de la vie présente par le sentiment des maux qui l'environnent, l'animer à les souffrir en patience par la crainte des peines dont il est menacé après la mort , 202 Art. II. Exercice de l'esperance d'un Chrétien ma lade , pour élever les desirs de son cæur vers la Ciel, e pour fortifier son courage dans les douleurs de la maladie par la vúë du bonheur étere nel dont elles sont la femence le prix , 215. & pour Ciel, Arr. III. Exercice de la charité dans un Chrétien malade , pour lui faire trouver de la jeye dans ses souffrances, en les regardant comme une noisweile marque de l'amour dont Dieu l'a aimé, comme la plus folide preuve de son amour pour Dies, dont le prix doit être la perfection du la consommation de ce même amour dans le 230 Chap. XII. Aftes en fentimens d'un Chrétien ma lade avant l'extrême-Onktion, fitr les nouveatix Secours spirituels e corporels que Jesus - Christ -lui prépare dans te Sacrement, contre les an goisses de la mort, & les attaques du démon,245 Chap. XIII. Actes e sentimens d’un Chrétien ma lade, occupé après l'Extrême-Onction à recueillir en lui-même les fruits de la grace-dete Sacremens , par l'application qu'il en fait à toutes des puissances de son ame or de son corps, 255 Chap. XIV. Derniere pénitence d'un Chrétien ma. lade par l'humble acceptation qu'il fait de la mort à laquelle Dieu le condamne, di des circonstances dans lesquelles il plaira à Dieu de lui ôter la-vie , 268 Chap. XV. Recours d'un Chrétien malade à l'in tercession des Saints auprès de Diell, pour les ina teresser au moment de la mort à lai obtenir les puissans secours dont il a besoin, er à le recevoir dans les tabernacles érernels, Abregé des nates & Sentimens Chrétiens , 297 Versets de l'Ecriture à inspirer du malade, 358 Prieres pour les Agonisans , 363 Abregé de la Passion de Notre-Seigneur , avec des Réflexions propres aux differens états d’uen Chié. sien malade & infirme, 384 285 Fin de la Table. L'ORDINAIRE L’ORDINAIRE DE LA MESSE, Le Prêtre étant au pied de l'Autel, fait le signe de la Croix, en disant : In nomine Patris, Au nom du Pere, & & Filii, & Spiritus du Fils, & du faint fanSli. Amen. Esprit. Amen. Ensuite il commence l'Antienne. Ntroibo ad al- 'Entrerai jusqu'à I rare Deim tem meam. Les Ministres répondent, Jusqu'à Dieu même lætificat juventu- qui remplit de joye ma jeunesse. Ministres le Pseaume 42, S. Judica me, Le Prêtre. Jugez-moi; Deus, e discerne mon Dieu, & faites le caufam meam de difcernement de ma gente non sanéta: cause d'avec la nation ab homine iniquo qui n'est pas sainte: déet doloso erue me. livrez-moi de l'homs meinjufte &irompeur. M. Quia tu es, Les Ministres. PuisDeus , fortitudo que vous êtes ma formea : quare me ô mon Dieu: pours b. tua. quoi m'avez-vous re- repulisti, e quard Le Prêtre. Répan- $. Emitte lucem dez sur moi votre lu- tuam de veritatem miere & votre verité: tuam : ipfa me des elles me conduiront & duxerunt , asi adm'ameneront jusqu'à duxerunt in mona votre montagne lain- tem sanctum tuum, te , & à vos taberna- in tabernacula cles. Les M.Et j'entrerai M. Et introibo jusqu'à l'autel de Dieu; ad altare Dei; as jusqu'à Dieu même Deum qui latificat qui remplit de joyema juventutem meam. jeunesse. Le P. O Dieu , ô S. Confitebor mon Dieu, je vous tibi in cithara, louerai sur la harpe : Deus, Deus meus : Pourquoi, mon ame, Quare tristis es aêtes-vous triste ? & nima mea ? quas pourquoi me troublez- re conturbas me? vous ? Les M. Esperez en M. Spera in Deo, Dieu, car je le louerai quoniam adhuc encore: c'est lui qui est confitebor illi; sale falut la lumiere de lutare vultus mei, mon visage, il est mon Deus meus, Dieu. |
