Le Censeur européen, ou, Examen de diverses questions de droit public: et de divers ouverages littéraires et scientifiques, considérés dans leurs rapports avec les progrès de la civilisation, Volume 2Bureau de l'administration, 1817 - France |
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... Enfin , il y avait une troisième espèce de re- commandés ; c'étaient ceux qui , après s'être coupé les cheveux du devant de la tête , se pré- sentaient dans la cour d'un homme puissant pour les lui offrir . Ce signe , qui exprimait la ...
... Enfin , il y avait une troisième espèce de re- commandés ; c'étaient ceux qui , après s'être coupé les cheveux du devant de la tête , se pré- sentaient dans la cour d'un homme puissant pour les lui offrir . Ce signe , qui exprimait la ...
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... enfin ces titres devinrent héréditaires , et ceux qui en étaient revêtus fu- rent les grands vassaux de la couronne . en Dans la suite on érigea des terres en duchés , en marquisats , en comtés , en baronnies châtellenics . Suivant les ...
... enfin ces titres devinrent héréditaires , et ceux qui en étaient revêtus fu- rent les grands vassaux de la couronne . en Dans la suite on érigea des terres en duchés , en marquisats , en comtés , en baronnies châtellenics . Suivant les ...
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... enfin parmi ceux qui exercent le plus d'influence sur la pros- périté publique . S'il s'agit de choisir un conseil inférieur , une chambre de représentans , par exemple , il faut suivre la même règle ; il faut même la suivre pour tous ...
... enfin parmi ceux qui exercent le plus d'influence sur la pros- périté publique . S'il s'agit de choisir un conseil inférieur , une chambre de représentans , par exemple , il faut suivre la même règle ; il faut même la suivre pour tous ...
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... tandis qu'elles prouvent presque toujours contre lui . Enfin il ne faudrait pas même ad- mettre celui qui , possédant des terres considé- pas . rables , les abandonnerait à des fermiers pour vivre oisif 40 De l'organisation sociale.
... tandis qu'elles prouvent presque toujours contre lui . Enfin il ne faudrait pas même ad- mettre celui qui , possédant des terres considé- pas . rables , les abandonnerait à des fermiers pour vivre oisif 40 De l'organisation sociale.
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... Enfin les hommes qui vivent de proie n ' n'étant pas tou- jours assurés d'en trouver , sont obligés de s'habituer aux privations les plus dures ; il n'en est pas de même de ceux qui vivent d'un travail dont la production est constante ...
... Enfin les hommes qui vivent de proie n ' n'étant pas tou- jours assurés d'en trouver , sont obligés de s'habituer aux privations les plus dures ; il n'en est pas de même de ceux qui vivent d'un travail dont la production est constante ...
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Common terms and phrases
20 mars 21 octobre agens assez avaient avons barbares Bas-Rhin besoins Bonaparte Cens censure chambre des députés chambre des pairs charte Châteaubriant choses citoyens civilisation classe commerçans commission considérables consommations constitution délits dépenses despotisme détruit doit donner dustrie électeurs éligibles emploi enfans enfin état Europ exister Fayette féodal force former fortune garantie général gouvernemens gouvernement grades militaires guerre hommes industrieux indus intérêts jour journaux jugement l'administration l'état l'Europe l'homme l'in l'industrie l'intérêt liberté livre lois long-temps Madame de Maintenon manufacturiers ment Messieurs militaire ministres missionnaires Montlosier moyens Nation des industrieux nationale nécessaire noble nombre objet ouvrage personne peuple pillage pouvoir préfet presse principes producteurs produit propriété public publique qu'un réglemens représentans représentation revenus révolution révolution française richesses rien Romains s'il saisie sénat sentir serait seul société soldats sorte sûreté térêt teur Thierry tion toyens tribunal tribunal de police trieux trouve utile valeur véritable ככ כל
Popular passages
Page 217 - L'étendue du droit de propriété est définie par l'article 544 du code civil : « La propriété est le droit de » jouir et de disposer des choses de la manière la plus » absolue, pourvu qu'on n'en fasse pas un usage prohibé » par les lois ou par les règlements.
Page 191 - Sachez sur-tout que le luxe enrichit Un grand état, s'il en perd un petit. Cette splendeur, cette pompe mondaine, D'un règne heureux est la marque certaine.
Page 315 - Leur liberté individuelle est également garantie, personne ne pouvant être poursuivi ni arrêté que dans les cas prévus par la loi, et dans la forme qu'elle prescrit.
Page 366 - L'industrie est la seule garantie de son existence, la source unique de toutes les richesses et de toutes les prospérités. L'état de choses le plus favorable à l'industrie est donc, par cela seul, favorable à la société1.
Page 327 - Les débats seront publics en matière criminelle, à moins que cette publicité ne soit dangereuse pour l'ordre et les mœurs ; et, dans ce cas, le tribunal le déclare par un jugement.
Page 188 - L'avarice est une passion vile, par la raison qu'elle se considère exclusivement et sacrifie tout à elle. On a fait de l'économie une vertu , et ce n'est pas sans raison : elle suppose la force et l'empire de soi-même, comme les autres vertus, et nulle n'est plus féconde en heureuses conséquences. C'est elle qui, dans les familles, prépare la bonne éducation physique et morale des...
Page 312 - Messieurs, j'admire autant qu'un autre les belles figures de rhétorique, maisje tâche de n'en pas être dupe. En Angleterre, le livre inculpé circule et se vend jusqu'au prononcé du jugement. Et pourtant l'Angleterre est riche, heureuse, florissante, et ce corps social, si souvent empoisonné, est le plus sain et le plus vigoureux de tous.
Page 179 - Sous ce rapport, on peut dire que les consommations publiques ou privées les mieux entendues sont : i° Celles qui satisfont des besoins réels. Par besoins réels, j'entends ceux à la satisfaction desquels tiennent notre existence, notre santé et le contentement de la plupart des hommes. Ils sont opposés à ceux qui proviennent d'une sensualité recherchée, d'une opinion égarée et du caprice.
Page 185 - Relativement à la consommation, les excès sont la prodigalité et l'avarice. L'une et l'autre se privent des avantages que procurent les richesses : la prodigalité en épuisant ses moyens; l'avarice en se défendant d'y toucher. La prodigalité est plus aimable et s'allie à plusieurs qualités sociales. Elle obtient grâce plus aisément , parce qu'elle invite à partager ses plaisirs; toutefois elle est, plus que l'avarice, fatale à la société : elle dissipe, elle ôte à l'industrie les...
Page 183 - Il ya difl'ërens services dont les frais ne s'augmentent pas en proportion de la consommation qu'on en fait. Un seul cuisinier peut préparer également bien le repas d'une seule personne et celui de dix; un même foyer peut faire rôtir plusieurs pièces de viande aussi bien qu'une seule; de là l'économie qu'on trouve dans l'entretien en commun des communautés religieuses et civiles, des soldats, des ateliers nombreux;, de là celle qui résulte de la préparation dans des marmites communes,...