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" Nous déclarons en conséquence que les Rois et les Souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles ' ; qu'ils ne peuvent être déposés... "
Cours alphabétique et méthodique de droit canon dans ses rapports avec le ... - Page 314
by Michel André - 1860
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Choix d'opuscules philosophiques, historiques, politiques et littéraires ...

Sylvain Van de Weyer - 1875 - 370 pages
...clergé cette fameuse déclaration dont le premier article porte que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses temporelles. A Rome, on se demanda quelle était cette Église gallicane qui semblait vouloir se séparer des autres...
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L'histoire de France depuis les temps les plus reculés jusqu'en 1789, Volume 4

François Guizot - France - 1875
...salut, et non point sur les choses temporelles et civiles, en sorte que les rois et souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique, par l'ordre de Dieu, dans les choses temporelles, et ne peuvent être déposés directement ou indirectement par l'autorité des clefs de l'Église ;...
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Réponses aux principales objections contre la puissance et contre l ...

Marin de Boylesve - Popes - 1877 - 158 pages
...déclarons en conséquence, concluent les o prélats, que les rois et les souverains ne sont sou« mis à aucune puissance ecclésiastique, par l'ordre « de Dieu, dans les choses temporelles. » R. — Rappelons d'abord que cette dernière déclaration ne découle en aucune façon des textes...
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La divinité de l'église, Volume 4

Louis Antoine de Salinis - 1877
...soumis, par l'ordination de Dieu, dans les choses temporelles, à aucune puissance ecclésiastique, et ne peuvent être déposés, ni directement, ni indirectement, par l'autorité des clefs; leurs sujets ne peuvent pas être exemptés de leurs devoirs d'obéissance et de soumission, ni être...
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Chefs-d'oeuvre oratoires ...: Ses oraisons funèbres avec des notes ..., Volume 2

Jacques Bénigne Bossuet - Funeral orations, French - 1878
...résiste à l'ordre de « Dieu. * Nous déclarons en conséqueuce que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre...choses temporelles; qu'ils ne peuvent être déposés directement ni indirectement par l'autorité des chefs de l'Église ; que leurs sujets ne peuvent être...
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L'église et l'état: ou les deux puissances, leur origine, leurs rapports ...

Ferdinand J. Moulart - Church and state - 1879 - 608 pages
...résiste à l'ordre de Dieu. Nous déclarons, en conséquence, que les » rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance * ecclésiastique par l'ordre de Dieu dans les choses tempo» relles; que, par* l'autorité des clefs de l'Église, les souve« rains ne peuvent être déposés...
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Recueil des lois et règlements sur l'enseignement supérieur ..., Volume 1

Alfred de Beauchamp - 1880
...résiste à l'ordre de Dieu. >> Nous déclarons, en conséquence, que les Rois et les Souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre...directement, ni indirectement, par l'autorité des elefs de l'Eglise ; que leurs sujets ne peuvent être dispensés de l'attachement et de l'obéissance...
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Monita secreta Societatis Jesu

Charles Sauvestre - Monita secreta Societatis Jesu - 1880 - 168 pages
...titiste à l'ordre de Dieu : nous déclarons, en conséquence, que les rois et les souyerains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique, par l'ordre...choses temporelles; qu'ils ne peuvent être déposés directement ni indirectement par l'autorité des chefs de l'Eglise, ^ue leurs sujets ne peuvent être...
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La Critique religieuse, Volume 3

1881
...concernant les cultes. » Or, la déclaration de 1682 affirme « que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre...ni directement ni indirectement par l'autorité des chefs de l'Église ; que leurs sujets ne peuvent être dispensés de la soumission et de l'obéissance...
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Critique philosophique

1881
...concernant les cultes. » Or, la déclaration de 1682 affirme « que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique par l'ordre...ni directement ni indirectement par l'autorité des chefs de l'Église ; que leurs sujets ne peuvent être dispensés de la soumission et de l'obéissance...
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