... aimerait mieux l'enfer avec la volonté de Dieu que le paradis sans la volonté de Dieu. Oui, même il préférerait l'enfer au paradis, s'il savait qu'en celui-là il y eût un peu plus du bon plaisir divin qu'en celui-ci... Oeuvres de Fénélon - Page 291by François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1820Full view - About this book
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1845 - 720 pages
...'comme par un lien très-aimable ; et parci tout où elle va, il la suit. Il aimerait mieux l'en« fer, avec la volonté .de Dieu, que le paradis sans « la volonté de Dieu. Oui, même il y préférerait * l'enfer au paradis, s'il savait qu'en celui-là il y « eut un peu plus du bon plaisir... | |
| Joseph Cognat - Gnosticism - 1859 - 532 pages
...car elle n'aime rien, sinon pour l'a* mour de la volonté de Dieu... Il (l'indifférent) aimerait « mieux l'enfer avec la volonté de Dieu que le paradis « sans la volonté de Dieu 3. » Dans leur controverse sur le Quiétisme, Bossuet et Fénelon s'accordaient à admettre le fait... | |
| Paul Rousselot - Mysticism - 1867 - 524 pages
...divine volonté comme par un lien très aimable ; et partout où elle va, il la suit : il aimerait mieux l'enfer avec la volonté de Dieu, que le paradis sans la volonté de Dieu. Oui, même il préférerait l'enfer au paradis, s'il savait qu'en celui-là il y eût un peu plus du bon plaisir... | |
| Paul Rousselot - 1867 - 540 pages
...la divine volonté comme par un lien très aimable; et partout où elle va, il la suit : il aimerait mieux l'enfer avec la volonté de Dieu, que le paradis sans la volonté de Dieu. Oui, même il préférerait l'enfer au paradis, s'il savait qu'en celui-là il y eût un peu plus du bon plaisir... | |
| Jean Edme Auguste Gosselin - 1867 - 514 pages
...« sans considération d'aucune autre chose.... ч II aimerait mieux l'enfer avec la volonté « do Dieu , que le paradis sans la volonté de * Dieu. Oui, même il préférerait l'enfer au • paradis, s'il savoit qu'en celui-là il y eût » un peu plus du bon plaisir... | |
| E. A. Berthault - Huguenots - 1875 - 348 pages
...: Le bon plaisir de Dieu est le souverain objet de l'âme indifférente, en sorte qu'elle aimerait mieux l'enfer avec la volonté de Dieu que le paradis sans la volonté de Dieu. Elle préférerait même l'enfer au paradis si elle savait qu'il y ait un peu plus du bon plaisir de... | |
| Saint Francis (de Sales) - Spiritual life - 1875 - 778 pages
...la divine volonté comme par un lien tres-aymable, et partout où elle va, il la suit : il aymeroit mieux l'enfer, avec la volonté de Dieu , que le paradis sans la volonté de Dieu. Ouy , mesme , il préfereroit l'enfer au paradis, s'il sçavoit qu'en celuy-là, il y eust un peu plus... | |
| Louis Guerrier - 1881 - 536 pages
...« Le bon plaisir de Dieu est le souverain objet de l'âme indifférente, en sorte qu'elle aimerait mieux l'enfer avec la volonté de Dieu, que le paradis sans la volonté de Dieu (2). » Qu'est-ce a dire? Que l'on serait indifférent, si le bon plaisir de Dieu ne déterrai(1) États... | |
| Louis Guerrier (professeur au lycée d'Orléans.) - 1881 - 542 pages
...« Le bon plaisir de Dieu est le souverain objet de l'âme indifférente, en sorte qu'elle aimerait mieux l'enfer avec la volonté de Dieu, que le paradis sans la volonté de Dieu (2). » Qu'est-ce a dire? Que l'on serait indifférent, si le bon plaisir de Dieu ne détermi(1) États... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1882 - 716 pages
...comme par un lien très-aimable; et par tout où elle va, il la suit. Il aimerait mieux l'en« fer, avec la volonté de Dieu, que le paradis sans « la volonté de Dieu. Oui, même il y préférerait « l'enfer au paradis, s'il savait qu'en celui-là il y • eût un peu plus du bon... | |
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