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L'AMI DE LA RELIGION

ET DU ROI;

JOURNAL ECCLESIASTIQUE,
POLITIQUE ET LITTÉRAIRE.

Videte ne quis vos decipiat per philosophiam
et inanem fallaciam. COLOSS. II, 8.

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Prenez garde qu'on ne vous séduise par les faux
raisonnemens d'une vaine philosophie.
ANNALES CATHOLIQUES..

TOME VINGT-HUITIEME.

Chaque vol. 7 francs et 8 francs franc de port.

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A PARIS,

Chez Adrien LE CLERE, Imprimeur de N. S. P. le PAPE et de
S. Em. Mgr. l'Archevêque de Paris, quai des Augustins, no. 35.

M. DCCC. XXI.

20

.A 52

TABLE

v,28

DU VINGT-HUITIÈME VOLUME.

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Inola oi HITTOO

10 HEART

PITAUTO!

60

Rapport de M. de Bonald sur le projet de loi relatif au clergé. (Séance du 7 mai. Ad st

SEINE

Nous nous étions proposés de ne présenter qu'un extrait de ce rapport; mais, après l'avoir lu avec plus d'attention, nous avons cru ne devoir retrancher que fort peu de chose d'un discours si remarquable par la sagesse des vues, et par le ton de raison et de religion qui y dominent. On est surpris que la plupart des journaux aient négligé de le faire connoître avec quelque étendue, et cette omission a été pour nous une nouvelle raison de l'insérer ici presque en entier :

17

<< Messieurs, votre commission m'a chargé de vous présenter son rapport sur le projet de loi relatif aux pensions ecclésiastiques.

«On peut, dit l'exposé du projet de loi, parler de religion aux » hommes d'Etat comme aux ames pieuses

>>

>> On doit, oserons-nous dire, parler de religion aux hommes d'Etat plus encore qu'aux ames pieuses. Il peut en effet exister, sans motifs religieux, des vertus privées, ou des habitudes qui ressemblent à des vertus; mais il ne sauroit, je le crois du moins, y avoir sans motifs religieux de vertus publiques. Tout est frein pour le particulier; tout est tentation et facilité d'abuser pour l'homme public, et la responsabilité spéciale, à laquelle, dans son désespoir, la loi le soumet, peut elle-même être une facilité de plus.

» Beaucoup d'esprits néanmoins, et même des sectes entières, n'ont considéré la religion que dans l'homme et pour l'homme, et n'ont pas compris ce qu'elle est dans la société et pour la société. Elle y tient cependant une grande place, ou plutôt elle y est tout, tout, n'y fùtelle qu'une seule chose, la leçon et l'exemple du sacrifice, du sacrifice de soi à l'utilité des autres.

>> Elle y est surtout la liberté et l'égalité que nous avons si près de et que nous cherchons si loin; et cette égalité véritablement politique, la seule possible et désirable, qui fait que tous les hommes,

Dous,

Tome XXVIII. L'Ami de la Relig. et du Ror. A

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